KURAEV.ORG

Диакон Кураев сделал несколько расистских заявлений в СМИ и на страницах вебсайта http://kuraev.ru. Сначала он попытался оскорбить русских юношей и девушек, вступающих в межнациональные браки (“Межнациональные браки – это форма геноцида русского народа”, – считает дьякон Кураев). Затем, оправдываясь, Кураев попытался оскорбить их еще больше, заявив, что хочет “предупреждать” русских девушек об “опасностях” браков с нерусскими, а также, что хочет видеть блондинистых детей в русских селеньях (источник - http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=69380.0).

Это не в первый раз, когда диакон Кураев исповедует расизм, но ранее он делал это более скользко и двусмысленно - говорил о “России для Русских”, а также распостранял измышления, что якобы в Освенциме погибали в основном евреи-христиане, которых отдавали на расправу иудеи.

Диакон как выразитель мнения церкви?
Vorsichtig, отец Андрей!

Межнациональные браки – это форма геноцида русского народа, – считает дьякон Кураев
2007-09-10 / Павел Круг Павел Круг - обозреватель “НГ-религий”, приложения к “НГ”.

«Филипп Филиппович, vorsichtig…» – предостерегающе начал Борменталь. «Да какая уж там осторожность! – отмахнулся профессор». Эта цитата из классики – комментарий одного из участников форума на сайте дьякона Андрея Кураева по поводу его последних заявлений о межнациональных браках как о форме геноцида русского народа. Переход на немецкий здесь вовсе не случаен. Высказывания в духе нацистской доктрины Blut und Boden («Кровь и почва») не делают чести ни одному православному миссионеру, тем более если он – «дьякон всероссийского масштаба».

Небольшой комментарий профессора Московской духовной академии к статье в «Комсомольской правде», вышедшей в последний день августа, спровоцировал бурю в общественном мнении. «Межнациональные браки – это форма геноцида русского народа, – считает дьякон Кураев. – Когда наши женщины выходят замуж за кавказцев, они обогащают своими генами другие народы. А русская нация слабеет!»

Не кажется ли вам, что это весьма похоже на разжигание межнациональной розни? Ведь заявление Кураева быстро разошлось по российским мусульманским и еврейским информационным агентствам. А иудеям и мусульманам в России уже давно не нужно объяснять, что такое ксенофобия. Они с ней сталкиваются постоянно.

Обаятельный и просвещенный диакон – ксенофоб? У представителей светского общества, в котором вращается Кураев, язык не поднимется такое сказать, а у православных верующих такое заявление вызовет искреннее возмущение. Бывший спичрайтер Патриарха Алексия II досконально разбирается в богословии, в вопросах морали, в законодательстве о свободе совести, в церковной политике. Но когда он говорит о «браках с кавказцами», «браках с дагестанцами» (вы знаете о существовании таких национальностей? На Северном Кавказе вы их не найдете!), когда ссылается на «опыт Израиля по противодействию межнациональным бракам», это выдает полное невежество Кураева в обсуждаемой проблеме.

Почему же дьякон так уверен в себе? Очень просто: он знает, что он – заведомый победитель в споре. Просто потому, что сегодня открыто полемизировать с представителями духовенства пусть даже в сане дьякона – нечто вроде movais ton. Это значит подставить себя под град упреков со стороны «агрессивно-послушного» большинства. Помните такой термин? О его актуальности свидетельствует еще одно событие, на первый взгляд не имеющее отношения к скандальному выступлению Кураева. Произошло оно в воронежской глубинке, в поселке Грибановский, вдали от редакций центральных газет…

Суть события очень проста. Во многих российских школах установилась традиция совершения общего молебна перед началом учебного года. Среди православных первоклассников школы в поселке Грибановский оказался один мальчик, который не осенял себя крестным знамением вместе с остальными. Это был сын местного пастора церкви «Содружества Христа» Давид Перов. После того как священник ушел, однокашники Перова решили преподать ему урок, как креститься по-православному. Попросту говоря, избили. Отец ребенка, узнав об этом, обратился в правозащитную организацию, история получила огласку… Вроде бы маленький случай, лишний повод повозмущаться для правозащитников. Вот только реакции умного и обаятельного дьякона Кураева что-то не слышно. Хотел бы он оказаться на месте маленького Перова? Не исключено. Все-таки прекрасный повод пострадать за веру…

Ответ Кураева

Источник -
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=69380.0

МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ БРАКИ И БУДУЩЕЕ РУССКОГО НАРОДА

Я не говорю, что блондины чем-то лучше брюнетов (я и сам посередине между ними и вообще носитель не то татарской, не то чеченской фамилии). Но мне бы хотелось, чтобы эта краска из человеческой палитры не исчезла.

В 16 году в «землю казаков» приехал арабский путешественник – Павел Алеппский. Увидел он такую картину: «Ничто так не удивляло нас как красота маленьких мальчиков и их пение. Умы наши поражались изумлением при виде огромного множества детей всех возрастов. В доме каждого человека по 10 и более детей с белыми волосами на голове, за большую белизну мы называли их старцами. Они погодки и идут лесенкой один за другим».

Если я хочу, чтобы и впредь Русь радовала иностранцев такими же картинами - это фашизм?

Кавказцы сегодня «пассионарнее» русских. Я и говорю: как бы слабых защищить.

В пору влюбленности и ухаживаний девушка, наверно, не очень склонна смотреть далеко в будущее. ….. Так что к обычным семейным проблемам в смешанных семьях добавятся проблемы, порождаемые именно смешанным, «многокультурным» их составом. И что – предупредить об этом девушку является претспуонием и фашизмом?

Источник - http://www.ng.ru/week/2007-09-10/12_diakon.html

Запись опубликована 01.11.2007 в 22:17 в следующих рубриках: Андрей Кураев, Пропаганда расизма. Вы можете отслеживать обсуждение записи, используя ленту RSS 2.0. Вы можете оставить комментарий, или трекбек с Вашего сайта.